13
731 days ago
التقية النصيرية:
#لبنان
#سوريا
#طرابلس
#جبل_محسن
#بيروت
#النصيرية
#العلوية
#جبهة_النصرة
يقول الشيخ محمد بن يونس المشهور بابن كلازي الانطاكي :
"حرام كل الحرام فشاء السر الخاص و العام ... و يجوز اقامة الاوامر الظاهرة مع اهلها (1)، و لا تجوز في الخلوة و الوحدة و مجلس المؤمنين ،لئلا يستولي سلطان الشك على القلب ،فيكون من المذبذبين لا الى هؤلاء و لا الى هؤلاء ،و ان اقمتم الظاهرة غير شاكين في اعتقاد الباطن اثابكم الله اجره مرتين لقول مولانا الصادق (زينوا انفسكم باظهار التق
ية و الاعمال الظاهرة ...و اسرعوا الى المساجد لئلا يقولوا : فرقة الجعفرية كفاريمشون في الطرقات عراة(2)"(3)
و من التقية عند النصيريين انهم يسايرون اصحاب الديانات الاخرى في اعتقادهم و عبادتهم ،فهم ان عاشوا بين المسلمين مارسوا كل عبادات المسلمين من صلاة و صوم و لكنهم ان صلوا مع المسلمين فانهم يركعون و يسجدون دون ان يذكروا شيئا مما يذكره المسلمون في صلاتهم ،و لهم مثل في ذلك اذ يقولون : نحن الجسد و باقي الطوائف لباس ،فاي لباس يلبسه الانسان لا يضره ، و من لا يفعل ذلك فهو مجنون لانه كمن يمشي عريانا في السوق(4)
و احد انواع الجهاد عند النصيريين هو التقية ،و هم شأنهم شأن سائر الفرق الشيعية الاخرى في موضوع التقية،فالجهاد هنا هو اخفاء مذهبهم و عدم اظهاره مهما حاقت بهم المخاطر و لو وصل الامر الى حد الموت (5) و يستثنى من ذلك موضوع التبري من عبادة علي بن ابي طالب بلفظ صريح واضح اذا لا يجوز استخدام التقية في ذلك و من تبرئ بلسانه فقد كفر
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
1- الاوامر الظاهرة :المقصود منها العبادات التي يؤديها السنة من صلاو و صيام ...
2- عراة او عريانين بمعنى انهم بلا لباس التقية
3-المخطوط الكبير - رسالة محمد بن يونس كلازي - المحمدية لمن يروم التفقه و التقية
4- الباكورة السليمانية- ص82
5- نفس المصدر السابق -

0 Comments
Realtime comments disabled